{"id":511,"date":"2009-04-27T11:24:49","date_gmt":"2009-04-27T10:24:49","guid":{"rendered":"http:\/\/old.taianokai.org\/?page_id=511"},"modified":"2012-11-20T11:34:03","modified_gmt":"2012-11-20T10:34:03","slug":"i-cenacoli-2","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/old.taianokai.org\/?page_id=511","title":{"rendered":"Cenacoli"},"content":{"rendered":"

Con decisione unanime dei Soci Fondatori, si \u00e8 stabilito che i Praticanti si riuniscano di tanto in tanto in cenacolo, a scopo di arricchimento culturale e conseguente consolidamento dell\u2019orientamento della Pratica. Ci\u00f2, secondo la Bun Bu Ryodo, cio\u00e8 la \u201cDoppia Via del Pennello e della Spada\u201d, ovvero la Via dello Studio delle Lettere (Bun) e della Via Marziale (Bu).<\/strong><\/h3>\n
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L\u2019Addestramento (Shugyo) ha infatti da investire tutto l\u2019Uomo nella sua unit\u00e0 di intelletto e di corpo, il primo in quanto facolt\u00e0 dell\u2019anima (insieme alla volont\u00e0 ed alla memoria) cui compete precipuamente il conoscere, il secondo in quanto mezzo cui compete precipuamente l\u2019agire, quantunque, secondo i rispettivi modi, anche all\u2019intelletto sia proprio l\u2019agire ed al corpo sia proprio il conoscere. E, d\u2019altro canto, chi, riguardo all\u2019interazione dell\u2019intelletto e del corpo, potr\u00e0 stabilire dove finisce la conoscenza dell\u2019intelletto ed inizia quella del corpo, e dove finisce l\u2019agire del corpo ed inizia quello dell\u2019intelletto? In effetti, senza Cultura e quindi senza orientamento la Pratica sarebbe cieca, mentre, all\u2019inverso, una Cultura senza Pratica si ridurrebbe a sterile intellettualismo. Quindi, se tutto l\u2019Uomo ha da crescere in armonia con Se stesso, con i propri Simili e con il Cosmo, ecco rendersi necessaria la cultura (cio\u00e8 la coltura o coltivazione) simultanea dell\u2019intelletto e del corpo, fermo restando che oltre essi brilla una Luce incomprensibile dall\u2019uno come dall\u2019altro, il cui germoglio sia l\u2019uno che l\u2019altro non possono fare altro che attendere. Sempre che, ovviamente, si sia avviata la semina e la coltivazione.<\/h3>\n<\/div>\n
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Per chi vi partecipa, il cenacolo comporta la condivisione dell\u2019argomento di volta in volta preventivamente (e da chiunque) proposto, supportato da testi attendibili e corredato da una non troppo lunga conversazione, onde evitare che la stessa scada in una vana ripetitivit\u00e0 e perci\u00f2 ad una dispersione di energia.<\/h3>\n<\/div>\n

I cenacoli sono aperti a tutti gli Amici \u2013 Praticanti o meno \u2013 che vogliano prendervi parte per \u201cmangiare dello stesso pane\u201d in spirito di fraternit\u00e0.<\/h3>\n

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– Come il Sole all\u2019alba<\/a><\/h4>\n

–L’Uomo adamantino<\/a><\/h4>\n

-Il Clan<\/a><\/h4>\n

-Opus e labor, gestus e gesticulatio<\/a><\/h4>\n

– Dogen: una lezione di spada<\/a><\/h4>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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